قرار حكم تخطي رقاب الناس يوم الجمعة

المقصود بعبور رقابك يوم الجمعة

والدوس على العنق يقصد به أن يأتي الرجل ليرفع ساقه على أكتاف الجالسين ليقودهم ، ويقال أن دوس رجليه على رؤوس أو أكتاف أهل المسجد يرفع ، و يمكن إلصاق شيء بملابس الناس عند أقدامهم ، بدلاً من تمزيق المراتب ، إن لم يكن بفرج ، ولكن إذا كانت هناك فجوات ، فليس بالالتفاف حول الأعناق.

قرار حكم تخطي رقاب الناس يوم الجمعة

نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدوس على أعناق الناس عن عبد الله بن بصر رضي الله عنه قال: “أتى يوم الجمعة رجل ليعانق الناس والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب صلى الله عليه وسلم ، قال: اجلسوا فإنكم تأذوا وتأينون.  وقد وقع خلاف بين العلماء في حكم قطع العنق. وقيل أن المنع كان على أساس الكراهية ، وهو رأي الأكثرية ولأنه يستهجن خروج الإمام وجلس على المنبر. القفز على الجليد ممنوع منعا باتا أيام الجمعة ويستثنى من ذلك أيام الجمعة وهو قول الحق والله أعلم.

حكم عبور رقاب الناس يوم الجمعة عن الشيخ العقيل

ذكر الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العقيل عضو هيئة كبار العلماء رحمه الله أن من تجاوز أعناق الناس يوم الجمعة عند تأخرهم عن الصلاة يخالف السنة النبوية صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم قد أساءوا إلى أنفسهم وعلى الناس بهذا الفعل وهو إهانة للناس وسوء أخلاق معهم ولذلك يستحسن لمن يريد الجلوس في الصفوف الأمامية أن يحضر صلاة الجمعة مبكرا حتى يكون ينال أجر البكر العظيم ، فإن لم يجد في الصلاة إلا القفز فلا حرج عليه في قول الشافعي ، وقال الحسن البصري: أعناق الجالسين على أبواب المساجد “والله ورسوله أعلم.

جواز عبور رقاب الناس يوم الجمعة عن ابن عثيمين

عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في إحدى فتاواه أنه قال:

قفز الأعناق ممنوع في الخطبة وفي أوقات أخرى لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لرجل رآه يطأ رقاب الناس: فإنه يضر بالناس ويثنيها عنها الهداية. الاستماع إلى الخطبة حتى لو خطت في الافتتاح. لأن السبب الذي هو الضرر موجود “.

شاهد أيضا.. تعرف على ديانة رامي عياش

والى هنا عزيزي القارئ نصل لنهاية قالنا بعنوان قرار حكم تخطي رقاب الناس يوم الجمعة ، الذي تم إيضاحه وتعريفه بتخطي الأعناق في الاصطلاح القانوني ، وبيان قراره وأقوال أهل العلم فيه.